Лида приехала учиться в Томск из Киргизии. Уверовала она еще дома в баптистской общине. Теперь студенткой первокурсницей она разыскивает молитвенный дом. Не зная адреса, она попадает вместо молитвенного дома в Петро-Павловский собор, находящийся на той же улице.

Про себя думает:

- Ведь и там верующие, может, подскажут.

В храме была служба. Много священников. Несмотря на всю непривычность обстановки, что-то ей там нравилось. И душа даже раскрылась к молитве. Достояла до конца. Вышел из алтаря высокий молодой священник, к нему подтянулись бабушки. Батюшка, будучи в два - три раза моложе окруживших его, начал их отчитывать так, как отцы отчитывают иногда своих детей. Дело было в том, что баптисты захаживали иногда в ограду православного храма и с Библией в руках пытались вылавливать оттуда простодушных прихожан. Дошло до батюшки, что некоторые бабушки слушали их.

Как власть имеющий пастырь, он внушал своим слушателям:

- Разве овечки отбиваются от стада? Разве не знают голос пастыря своего? Разве льнут к хищным волкам? Сколько раз я предупреждал вас, чтобы не слушали приходящих инде чужих проповедников!

Этим не обошлось. Батюшка по именам называл провинившихся, и те, уже ничему на свете не радые, с плачем и слезами выходили вперед и каялись перед всем приходом.

Лида поняла, что здесь искать баптистов не стоит, и быстренько ушла. Какой-то осадок остался на душе, но и не исчезал образ пастыря, так не похожего на известных ей проповедников. Что за сила в нем?

Так Лида познакомилась с отцом Александром.

Баптистов несколько позже она нашла и к православным больше не ходила.